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@ -50,14 +50,14 @@ Les érudits se distinguent par leur soif inextinguible de connaissances. Pour c
|d8|Trait de personnalité|
|---|---|
|1|J'ai tendance à considérer comme des<br>ignorants ceux qui ne démontrent pas une<br>intelligence et un savoir au moins équivalents<br>au mien.|
|2|J'aime profiter de toutes les occasions pour<br>faire étalage de mon érudition, surtout dans<br>des domaines hors de ma spécialité.|
|1|J'ai tendance à considérer comme des <!--br-->ignorants ceux qui ne démontrent pas une <!--br-->intelligence et un savoir au moins équivalents <!--br-->au mien.|
|2|J'aime profiter de toutes les occasions pour <!--br-->faire étalage de mon érudition, surtout dans <!--br-->des domaines hors de ma spécialité.|
|3|Je ne sais qu'une chose : que je ne sais rien.|
|4|Je place la curiosité au-dessus de tout autre<br>trait de caractère.|
|5|J'ai une angoisse face aux situations<br>relationnelles, et je finis toujours par m'y<br>ridiculiser.|
|6|La connaissance, c'est le pouvoir. C'est<br>pourquoi je ne partage que rarement ce que je<br>sais.|
|7|Chaque individu est un mystère, une énigme<br>à résoudre, et j'aime particulièrement les<br>énigmes.|
|8|La logique est mon moyen principal de<br>communication et le filtre à travers lequel je<br>cherche à comprendre le monde qui m'entoure.|
|4|Je place la curiosité au-dessus de tout autre <!--br-->trait de caractère.|
|5|J'ai une angoisse face aux situations <!--br-->relationnelles, et je finis toujours par m'y <!--br-->ridiculiser.|
|6|La connaissance, c'est le pouvoir. C'est <!--br-->pourquoi je ne partage que rarement ce que je <!--br-->sais.|
|7|Chaque individu est un mystère, une énigme <!--br-->à résoudre, et j'aime particulièrement les <!--br-->énigmes.|
|8|La logique est mon moyen principal de <!--br-->communication et le filtre à travers lequel je <!--br-->cherche à comprendre le monde qui m'entoure.|
<!--/Generic-->
@ -67,12 +67,12 @@ Les érudits se distinguent par leur soif inextinguible de connaissances. Pour c
|d6|Idéal|
|---|---|
|1|**Pouvoir.** Le savoir et la connaissance sont des<br>outils indispensables du pouvoir. (Mauvais)|
|2|**Bien commun.** C'est par la connaissance<br>partagée que l'homme s'extrait de l'ornière et<br>illumine son chemin par la vérité. (Bon)|
|3|**Connaissance.** Le savoir est une fin en soi, un<br>feu qui ne s'éteint jamais. (Tous)|
|4|**Liberté.** L'intelligence et la connaissance sont<br>des outils qui permettent à l'esprit de se libérer<br>de toute contrainte. (Chaotique)|
|5|**Logique.** C'est par une application<br>pragmatique et logique des connaissances que<br>l'homme peut s'améliorer. (Loyal)|
|6|**Responsabilité.** La connaissance est un outil<br>comme un autre, qui doit être employé avec<br>discernement. (Neutre)|
|1|**Pouvoir.** Le savoir et la connaissance sont des <!--br-->outils indispensables du pouvoir. (Mauvais)|
|2|**Bien commun.** C'est par la connaissance <!--br-->partagée que l'homme s'extrait de l'ornière et <!--br-->illumine son chemin par la vérité. (Bon)|
|3|**Connaissance.** Le savoir est une fin en soi, un <!--br-->feu qui ne s'éteint jamais. (Tous)|
|4|**Liberté.** L'intelligence et la connaissance sont <!--br-->des outils qui permettent à l'esprit de se libérer <!--br-->de toute contrainte. (Chaotique)|
|5|**Logique.** C'est par une application <!--br-->pragmatique et logique des connaissances que <!--br-->l'homme peut s'améliorer. (Loyal)|
|6|**Responsabilité.** La connaissance est un outil <!--br-->comme un autre, qui doit être employé avec <!--br-->discernement. (Neutre)|
<!--/Generic-->
@ -82,12 +82,12 @@ Les érudits se distinguent par leur soif inextinguible de connaissances. Pour c
|d6|Lien|
|---|---|
|1|J'ai consacré ma vie à un sujet en particulier<br>et je me dois de réunir et consigner toutes les<br>données qui lui sont liées.|
|2|Plusieurs étudiants comptent sur moi et me<br>considèrent comme un modèle à suivre.|
|3|Je souhaite partager mon savoir et bâtir une<br>université ou une école là où les habitants en<br>ont le plus besoin.|
|4|Au cours de mes études, je suis tombé sur<br>un problème mystérieux ou un texte ancien<br>indéchiffrable, et je me suis juré de résoudre<br>cette énigme.|
|5|Mon érudition m'a attiré les faveurs d'un prince<br>ou d'un puissant, qui compte sur moi pour le<br>conseiller.|
|6|J'ai conclu un pacte contre nature ou je me<br>suis laissé corrompre afin d'obtenir un savoir<br>réputé inaccessible. Je compte bien faire le<br>nécessaire pour effacer cela par mes actes.|
|1|J'ai consacré ma vie à un sujet en particulier <!--br-->et je me dois de réunir et consigner toutes les <!--br-->données qui lui sont liées.|
|2|Plusieurs étudiants comptent sur moi et me <!--br-->considèrent comme un modèle à suivre.|
|3|Je souhaite partager mon savoir et bâtir une <!--br-->université ou une école là où les habitants en <!--br-->ont le plus besoin.|
|4|Au cours de mes études, je suis tombé sur <!--br-->un problème mystérieux ou un texte ancien <!--br-->indéchiffrable, et je me suis juré de résoudre <!--br-->cette énigme.|
|5|Mon érudition m'a attiré les faveurs d'un prince <!--br-->ou d'un puissant, qui compte sur moi pour le <!--br-->conseiller.|
|6|J'ai conclu un pacte contre nature ou je me <!--br-->suis laissé corrompre afin d'obtenir un savoir <!--br-->réputé inaccessible. Je compte bien faire le <!--br-->nécessaire pour effacer cela par mes actes.|
<!--/Generic-->
@ -96,12 +96,12 @@ Les érudits se distinguent par leur soif inextinguible de connaissances. Pour c
##### <!--Name-->Défaut<!--/Name-->
|d6|Défaut|
|1|Je passe beaucoup de temps absorbé par mes<br>pensées, ce qui me rend parfois distrait ou peu<br>attentif à ce qui m'entoure.|
|2|J'ignore le concept même de danger contre la<br>promesse de nouvelles connaissances.|
|3|J'ai tendance à privilégier des solutions plus<br>complexes ou plus élaborées, même face à un<br>problème simple.|
|4|Il m'arrive souvent de passer trop de temps<br>à analyser un problème, et pas assez à le<br>résoudre.|
|5|Je suis un incorrigible gaffeur, et je suis bien<br>incapable de tenir ma langue.|
|6|J'estime qu'un texte dans un grimoire ancien<br>vaut souvent mieux qu'une opinion, même<br>avertie.|
|1|Je passe beaucoup de temps absorbé par mes <!--br-->pensées, ce qui me rend parfois distrait ou peu <!--br-->attentif à ce qui m'entoure.|
|2|J'ignore le concept même de danger contre la <!--br-->promesse de nouvelles connaissances.|
|3|J'ai tendance à privilégier des solutions plus <!--br-->complexes ou plus élaborées, même face à un <!--br-->problème simple.|
|4|Il m'arrive souvent de passer trop de temps <!--br-->à analyser un problème, et pas assez à le <!--br-->résoudre.|
|5|Je suis un incorrigible gaffeur, et je suis bien <!--br-->incapable de tenir ma langue.|
|6|J'estime qu'un texte dans un grimoire ancien <!--br-->vaut souvent mieux qu'une opinion, même <!--br-->avertie.|
<!--/Generic-->